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金与南宋,时代相同。自吴激(字彦高,米芾婿)诸人,由南入北,而东坡之学,遂相挟以俱来;其“横放杰出”之词风,亦深合北人之性格;发扬滋长,以造成金源一代之词。辛弃疾更由北而南,为南宋开豪放一派之风气;其移植之因缘,不可忽也。
近人况周颐论宋、金词人之得失云:“南宋佳词能浑至,金源佳词近刚方。宋词深致能入骨,如清真、梦窗是;金词清劲能树骨,如萧闲(蔡松年)、遁庵(段克己)是。南人得江山之秀,北人以冰霜为清。南或失之绮靡,近于雕文刻镂之技;北或失之荒率,无解深裘大马之讥。”(《蕙风词话》)南北词风之不同如此,虽由地域之关系,而两派种子之各为传播,亦其重大原因也。
金词略备于元好问所辑之《中州乐府》。初期作者,以吴激与蔡松年(字伯坚,自号萧闲老人)为最知名。好问谓:“百年以来,乐府推伯坚与吴彦高,号吴蔡体。”(《中州集》)吴词苍凉激楚,时有故国之思。《中州集》载其北迁后,为故宫人赋《人月圆》词,足见其词格之一斑;移录如下:
松年两和东坡《念奴娇》“赤壁怀古”词,风格亦极相近。好问称:“此歌以‘《离骚》痛饮’为首句,公乐府中最得意者。”(《中州乐府》)录之如下:
党怀英(字世杰,奉符人)师亳社刘岩老;济南辛幼安其同舍生也(《中州集》);时称“辛党”。二家词并有骨干,辛凝劲而党疏秀,南北分镳,照映一时。其《青玉案》云:“痛饮休辞今夕永,与君洗尽,满襟烦暑,别作高寒境。”以松秀之笔,达清劲之气,倚声家精诣也(用况周颐说)。
在《中州乐府》中,尚有王庭筠(字子端,熊岳人)、完颜璹(字子瑜,封密国公)、赵秉文(字周臣,号闲闲,滏阳人)、李献能(字钦叔,河中人),皆一时之杰出者;而献能意境尤高绝,不亚于稼轩。录《浣溪沙》“河中环胜楼感怀”一阕:
此外段氏兄弟(克己字复之,成己字诚之,稷山人),同有词名,风格在吴、蔡之间;克己真挚而成己俊逸;宜赵秉文有“二妙”之目也。
收金词之局,而冠绝诸家者,为元好问。张炎称:“遗山词深于用事,精于炼句,风流蕴藉处,不减周、秦。”(《词林纪事》)然其所慕惟在东坡;徒以“丝竹中年,遭遇国变,卒以抗节不仕,憔悴南冠,二十馀稔;神州陆沉之痛,铜驼荆棘之伤,往往寄托于词”(《蕙风词话》)。故其词“极往复低徊掩抑零乱之致,有骨干,有气象”(况周颐说),置之苏、辛间,真堪“鼎足”;信宋、金词苑之殿军也。兹录小令长调各一阕:
《鹧鸪天》
《水龙吟·从商帅国器猎于南阳同仲泽鼎玉赋此》