张 炎

生:一二四八,卒:
表字:叔夏
号:玉田
号:乐笑翁

【传 记】

  西秦人,循王之后。居,号玉田,又号乐笑翁。有《词源》二卷、《山中白云》八卷。(《绝妙好词笺》卷六)

  郑思肖序其词云:“吾识张循王玉田先辈,喜其三十年汗漫南北数千里,一片空狂怀抱,日日化雨为醉。自仰扳姜尧章史邦卿卢蒲江吴梦窗诸名胜,互相鼓吹春声于繁华世界,飘飘征情,节节弄拍,嘲明月以谑乐,卖落花而陪笑,能令后三十年西湖锦绣山水,犹生清响。”

  又舒岳祥序云:“玉田君,自社稷变置,淩烟废堕,落魄纵饮。北游,上公车,登承明有日矣。一日,思江南菰米蓴丝,吴江楚岸,枫丹苇白,一奚童负锦囊自随。诗有姜尧章深婉之风,词有周清真雅丽之思,画有赵子固潇洒之意,未脱承平公子故态,笑语歌哭,骚姿雅骨,不以夷险变迁也。”(并见《山中白云》卷首)

  于此,可略见其生平志趣。

  传世《山中白云》,有钱塘龚翔麟本、四印斋《双白词》本、榆园丛刻本、氏《彊村丛书》江昱疏证本。


【集 评】

仇远

  《山中白云》词,意度超玄,律吕协洽,方之古人,当与白石老仙相鼓吹。

【《山中白云序》】


邓牧

  美成白石,逮今脍炙人口。知者谓丽莫如,赋情或近俚;骚莫若,放意或近率。今玉田君,无二家所短而兼所长。

【《伯牙琴张叔夏词序》】


凌廷堪

  美成白石之长,与白石并有中原者,后起之玉田也。白石老仙去后,只有玉田与之并立。《探春慢》二词,工力悉敌,试掩姓氏观之,不辨孰为尧章,孰为叔夏

【《词洁》】


楼敬思

  南宋词人,姜白石外,唯张玉田能以翻笔、侧笔取胜,其章法、句法俱超,清虚骚雅,可谓脱尽蹊径,自成一家。迄今读集中诸词,一气卷舒,不可方物,信乎其为山中白云也。

【《词林纪事》卷十六引】


周济

  玉田,近人所最尊奉。才情诣力,亦不后诸人,终觉积谷作米,把缆放船,无开阔手段。然其清绝处,自不易到。

  玉田词佳者匹敌圣兴,往往有似是而非处,不可不知。叔夏所以不及前人处,只在字句上着功夫,不肯换意。若其用意佳者,即字字珠辉玉映,不可指摘。近人喜学玉田,亦为修饰字句易,换意难。

【《介存斋论词杂著》】


刘熙载

  张玉田词,清远蕴藉,凄怆缠绵,大段瓣香白石,亦未尝不转益多师,即《探芳信》之次韵草窗,《琐窗寒》之悼碧山,《西子妆》之悼梦窗可见。评玉田词者,谓当与白石老仙相鼓吹。玉田作《琐窗寒》悼王碧山,序谓:“碧山,其词闲雅,有姜白石意。”今观两家,情韵极为相似,如玉田高阳台》之“接叶巢莺”,与碧山高阳台》之“残萼梅酸”,尤同鼻息。玉田论词曰:“莲子熟时花自落。”予更益以太白诗二句,曰:“清水出芙蓉,天然去雕饰。

【《艺概》卷四】

听琴斋主人制作(更新于二零二四年八月八日)
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