顾贞观

生:一六三七,卒:一七一四
表字:华峰
号:梁汾

【传 记】

  江苏无锡人。康熙丙午(一六六六)顺天举人,擢秘书院典籍。戊申(一六六八)丁外艰归。丙辰(一六七六)复入京,馆纳兰相国家,与相国子性德交契。甲子(一六八四)还里,构积书岩,读书终老。善填词,与吴江吴兆骞交尤笃。兆骞顺治丁酉(一六五七)科场案谪戍宁古塔贞观为求援于性德,未即许,贞观《金缕曲》二阕以寄兆骞性德见之泣下,为言于其父明珠兆骞遂得生还云。贞观生于崇祯十年(一六三七),至康熙五十三年(一七一四)卒。著有《积书岩集》及《弹指词》等书。贞观尝云:“吾词独不落人圈䙌,可信必传。”尝见谢康乐春草池塘梦中句,曰:“吾于词曾至此境。”昔弥勒弹指,楼阁门开,善才即见百千万亿弥勒化身。贞观以斯名集,殆自示其苦心孤诣,超神入化处。同时有携其新词至朝鲜者,馆人窃诵焉。翼日儒服者八人来谒,同声乞词,尽以畀之。后日必一至,备致款曲礼仪,坚恳将来片语单辞,必为邮寄。(《诸洛弹指词序》)朱孝臧题其词集云:“云海约,明镜已秋霜。但愿生还吴季子,何曾形秽田郎?归老有纑塘。”(《彊村语业》卷三)竹垞迦陵而外,贞观固亦当日一大作手也。


【集 评】

杜诏

  弹指竹垞迦陵埒名。迦陵之词,横放杰出,大都出自,卒非词家本色。竹垞神明乎,刻削隽永,本朝作者虽多,莫有过焉者。若弹指则极情之致,出入南北两宋,而奄有众长,词之集大成者也。

【《弹指词序》】


陈廷焯

  顾华峰词,全以情胜,是高人一着处。至其用笔,亦甚圆朗,然不悟沉郁之妙,终非上乘。

【《白雨斋词话》卷三】

听琴斋主人制作(更新于二零二一年一月二十六日)
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